山大新生开学典礼教师代表发言《大学门里“社会人”》全文及视频

本文为孔新峰于2018年9月20日在山东大学青岛校区新生开学典礼上作为教师代表的发言。本文全文转载,含现场演讲视频。

大学门里“社会人”——寄语山大青岛校区新生

孔新峰

山东大学齐鲁青年学者

政管学院教授、博士生导师

山大新生开学典礼教师代表发言《大学门里“社会人”》全文及视频


各位萌新、各位亲,

各位东里村的新村民:

欢迎入住青岛校区,欢迎加盟山东大学!

很荣幸作为教师代表发言。我想讲讲《大学门里“社会人”》,送大家四句话:

第一,社会人是没上课表的必修课;

第二,大学是社会人神圣的养育所;

第三,社会人要“为我”而不“唯我”;

第四,社会人要真实而不做作。

第一句话,社会人是没上课表的必修课

“社会人”这个词儿很热。抖音、快手处处见,透着一股“我们不一样”的个色劲儿、生猛范儿。什么“社会我龙哥,人狠话不多”,什么“小猪佩奇身上纹,掌声送给社会人”,有个特彪悍的英译是“Tattoos on Peppa, claps for fella”佩奇有毒,已被封杀;龙哥点儿背,也已被反杀。我想,是时候正本清源,弄清楚“社会人”究竟是啥意思了。

山大新生开学典礼教师代表发言《大学门里“社会人”》全文及视频

加引号的“社会人”,是有别于主流社会的一股潮流,当然你也可以认为它是一股泥石流,指的是深谙世道、黑白通吃、对内仗义、对外狠辣的人物。这样的“社会人”,校园里基本没有,没有最好。

据我考证,比较正式也比较正面地用“社会人”这三个汉字造成一词的是日本人,读作しゃかいじん(“夏卡伊金”),区别于“公司职员”或“会社人”(“卡伊夏金”),指参与社会、具备工作、担当责任、发挥作用的各行各业人士。不幸的是,在座的各位作为学生,和专职家庭主妇一起,都被排除在社会人之外。这个定义接近于咱们中国人日常所言“走进社会”的意思,除了满满的“直男癌”和非就业歧视外,其余部分还是可以接受的。

人是社会性的动物,谁不是生而置身于某一社会中呢?但英国政治思想家霍布斯在《论公民》里说得很清楚:“人是可以变得适合社会的,但不是通过自然,而是通过教育。”

人类和其他哺乳类动物在生物学上属于“晚熟性生物”,英文叫altricial,意味着拥有相对于其他动物而言漫长得多的婴儿期。有意思的是,altricial这个词和“利他主义”altruism拥有共同的拉丁词源alere,相当于中文里面的“养”,“哺养”“教养”之“养”!通过漫长的婴儿期,通过身体与精神的抚养与教养,人才能摆脱童稚,适应自然,适应社会。所谓的“社会化”socialization,类似儒家强调的“生而为人”“学以成人”。

生而为人,何必道歉?学以成人,任重道远。孔夫子自道,“吾十有五而志于学”,一直到今天博士毕业差不多的年龄“三十而立”,其间恐怕都是成为社会人的研习历程。十五岁的西周贵族子弟和平民俊彦上“太学”,从八岁到十五岁都算“小学”;十五岁进了“太学”的门,类似今天的“上大学”了。

小学有样学样,很热闹;大学即事明理,看门道。“进了大学门,学做社会人”;不过呢,“师傅领进门,修行看个人”。既当其时,便行其事。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。千万不要说什么:“我不想 我不想 不想长大,长大后世界就没童话;我不想 我不想 不想长大,我宁愿永远都笨又傻。”

第二句话,大学是社会人神圣的养育所

现代意义上的大学University,本意是“无所不包的体”Universitas),后来演化成“导师与学生组成的共同体”(community of teachers and scholars)。而“学院”College一词,本意也是一种基尔特,一种社会体。牛津、剑桥等大学特别推崇的“学院制”,就像咱们古代的书院,强调师生同吃同住同研究但又家法森严、自成一体。

山大新生开学典礼教师代表发言《大学门里“社会人”》全文及视频

剑桥大学三一学院

瞧瞧,大学也好,学院也罢,本身便是个小社会。但是这个小社会,别具一种超出外部大社会的神圣与崇高,因其追求真理、护持传统、启迪民智、提升国力的独特品质因其为天地立心为生民立命的独立精神,经厚重历史传承,获社会良心美誉。可以说,大学是一个社会的精神风向标。大学失去上述独特品质与独立精神,社会也会失去赓续创新的希望。

在大学这一神圣的养育所,你们会更理性地认识我们所处的这个社会。信息是有用的资源,但你们在这里主要不是为了收集信息,而是进行某种思维的训练,是学习像智者们一样思考,Think Wisely,Think Different。这就是近60年前美国社会学家米尔斯(C. W. Mills)提出的“社会学的想象力”(Sociological Imagination),即利用信息增进理性、“把这纷扰看个清清楚楚明明白白真真切切”的心智的品质

同样在大概60年前,英国政治学家迈克尔·奥克肖特(Michael Oakeshott)给伦敦政治经济学院(LSE)的新生做题为《进入一所大学时》的入学指导时说:“在你们的遥远的临终的床上,你们将会把这看成是最值得拥有的东西之一:一副你们自己的头脑和某些思想。大学不是职业培训中心,不是标准化制造学生的车间,也不是售卖知识产品的商店。

在大学这一神圣的养育所,你们会和师友同学们一起,成为从善如流而择善固执的那一类特殊的社会人。哪怕全世界的树都倒了,你也要站着;哪怕全世界的人都睡了,你也要醒着。

山大新生开学典礼教师代表发言《大学门里“社会人”》全文及视频

你看整个鳌山卫,100平方公里土地,加上咱山大校区总共7、8万人,有山有海有树林,这规模像极了一个小城邦,咱们的精神城邦。农历逢二、逢七,你和小伙伴们去泰安街赶集,没准会化身“东里村苏格拉底”,与人激辩于海鲜市场;实验室的点滴发现、图书馆的新进期刊、华岗苑的读书沙龙、振声苑的名师会讲,连同食堂二楼麻辣香锅的分量、操场夜跑小哥哥小姐姐的长相,都能把一多和从文的卧谈点亮;由此北上骑行三十公里,你和你的社团好友不妨去把田横岛五百义士凭吊和冥想;从蓝色硅谷到大美齐鲁,你们将利用假期把论文写在充满希望的祖国的大地上。

第三句话,社会人要“为我”而不“唯我”

走进大学,你或许生平第一次独自一个人到了离家百里千里万里外的地方。你起初感到狂喜,总算剪断了脐带,跳出了如来佛的神掌。你感到“大学的空气让人自由”,把“这是我的独立宣言,我要告诉全世界”哼唱。你越来越认识到:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干;靠人,靠天,靠祖先,不算好汉。”

做一个社会人,需要这种不破不立,社会人首先应是一个自立自尊之人,天助自助者,人重自重者,恭喜你!你大可根据你自身的判断做出选择了,选择你自以为真的、善的、美的、正确的、利多的、弊少的。但请记住:其中或许有那么一两个选择,会影响你的一生。你要为你的每一次选择买单。自由有风险,选择需谨慎。Freedom is NOT Free!你,要控几你计几。

山大新生开学典礼教师代表发言《大学门里“社会人”》全文及视频

社会人的基本修养是“勿忘我”,但也不能把它极端化“只我”。霍布斯还曾把人生比作一场“既无终点、也无其他锦标,唯求领先”的竞赛(race),人的七情六欲都体现在这场竞赛中:

努力向前,是欲望。…

向后端详人群,是荣耀。向前端详人群,是谦卑。

向后张望而落后,虚荣。被人拉住,遭人憎恨。…

努力超过下一个,竞争。要取而代之或撞倒,嫉妒。

决心突破预知障碍,勇气。…

突然跌倒,想哭。看见别人跌倒,想笑。…

不断被人甩在后面,是苦难。不断超过前面一个,是幸福。

而离弃跑道,是死亡。

看,霍老师说得多形象!在之前的考博考研考大学中间,你如同在暗夜里狂奔,向着那颗“夜空中最亮的星”。以洪荒之力加锦鲤体质,你成了“全村的希望”;忽然大放天光,五色令人目盲。你“找不到存在的意义,迷失在白昼里”。如果你单纯地把人生视为一场竞赛,想凭一个人KO全世界,那么这种迷茫无定、漂泊无根的感受注定还会再三出现。“生亦何哀,死亦何苦”!

那该怎么办?答案其实很简单:一个人跑得快,一群人跑得远。两千年前,著名的犹太教拉比希莱尔(Rabbi Hillel)提出三个问题:“我不为己,谁来为我?我只为己,我算什么?此时不为,更待何时?”

扎心了老铁!这真是跨越时空、力道无穷、直指人心的“大哉问”!八零后曾被称为“自私一代”或ME Generation,而零零后甚至更被称为The ME ME ME Generation!一个Me哪怕浑身是铁,能打得几颗钉儿?由社会网络合众为一,才具有强大的力量。志同道合者,彼此道一声:You will never walk alone;在共同的苦难面前,人们会惊觉:原来你也在这里!于是就有了Me Too运动。

山大新生开学典礼教师代表发言《大学门里“社会人”》全文及视频

习得群处与结社的艺术,把握“为我”和“不惟我”的平衡,你们才不至于茕茕孑立、形影相吊,才能既抱团取暖,又形成和保持这个社会调门越来越高实际越来越少的东西——个性

第四句话,社会人要真实而不做作

过去未去,未来已来;不是我不明白,这世界变化快。当此急遽深刻变革的时代,必须规避的,是种种no zuo no die

首先,知识与技能上的早熟可谓大势所趋,但大学要培养社会人,并不意味着屈从于流俗。你不能与外部社会形同陌路,那叫没头脑;但不能过早地浑身套路,那叫没良心。

山大新生开学典礼教师代表发言《大学门里“社会人”》全文及视频

“笨拙系上红色领带的结,将头发梳成大人模样”,这个没问题!但身虽少年却故作老成、暮气深重,在明明应当拼智商的年龄大玩情商,可能就没那么可爱了。要知道,英文中的childlikechildish不一样。对前者,我赞以“萌萌哒”,“呆萌蠢萌”至少“善保其赤子之心”;对后者,我斥以“呵呵哒”,逆天催熟套路深的“小大人”,大概率会成为“巨婴”式的“大小人”!

所以啊,拜托大家Keep young keep simple,stay foolish stay hungry,吼不吼哇?待到“仗义多为屠狗辈,负心最是读书人”,古道热肠、侠骨柔情沦为一种成人童话,试问这个世界会好吗?

其次,希望所谓御宅族、佛系青年多关注真实的生活世界

与已承担起通常乏味的成年人责任的同龄人相比,大学生活是一种仁慈的延期。在你们拥有的未来三或四年的光阴里,可暂时免除卑鄙的竞争或做事的无聊。这种神奇的闲暇韶光,你这辈子可能永远都不会再有。但怎样对待它,却是一个道德问题。

网络技术、人工智能日渐发达,但你不可以成为手机、电脑的奴隶,少追剧、少“吃鸡”,多触碰这“太阳强烈,水波温柔”的“珍贵的人间”,“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”,别跑得太快,让灵魂追上来。智人一生真正有深交的人,一般不会超过150个;大学校园可能也是这社会上少有的可以非功利地、深度交往的地方。

“来啊快活啊反正有大把时光,来啊爱情啊反正有大把愚妄,来啊流浪啊反正有大把方向,来啊造作啊反正有大把风光”。但请牢记:你的自由,关联着你的担当。

Dear foreign students:Thanks for your patience to my boring speech. I wish you the best luck in Shanda and I hope you will become leaders for our human community with shared future!

新同学们,世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。

在这所学校和社会这个更大的学校中、在这个社会和学校这个较小的社会中、在你们于此时此间及他年他地凭借仁爱和技能展开的竞争与合作中,你们失去的只有锁链,获得的将是整个世界!

全山大萌新老腊,联合起来!

谢谢大家!

本文转载自天熹策论,原文链接: ,本文观点不代表125jz立场。

(5)
江山如画的头像江山如画管理团队
上一篇 2018年9月21日 上午10:13
下一篇 2018年9月22日 上午8:19

99%的人还看了以下文章

发表回复

登录后才能评论